Le judaïsme contemporain est porteur d’une formidable énergie, dans son ensemble comme dans tous les courants qui le constituent. Le rabbin Yeshaya Dalsace s’attache à montrer toutes les spécificités des courants, leurs apports et parfois leurs limites dans une approche critique.
Ouvertures
En quoi le judaïsme Massorti est-il différent de tous les autres judaïsmes ?
Que signifie une identité juive entre tradition et modernité ? Rivon Krygier trace les contours à la fois fermes et nuancés du judaïsme Massorti, un courant guidé par sa feuille de route – la Tora – et mu par sa quête de renouvellement spirituel.
Rav SR Hirsch, une ouverture prudente à la modernité
Emmanuel Bloch nous présente la figure complexe et paradoxale du Rav Samson Raphael Hirsch, père du courant moderne-orthodoxe, qui proposa une voie médiane mais non sans contradictions, entre anti-modernisme et esprit d’ouverture. Il est le père de ce courant appelé aujourd’hui néo-orthodoxie ou orthodoxie moderne.
Le mouvement libéral et la halakha
Stephen Berkowitz retrace la genèse et l’histoire du mouvement libéral dans ses rapports à la halakha. Si l’autonomie personnelle constitue une valeur centrale dans ce mouvement, la relation à la halakha, qui ne peut être définie comme un simple rejet, varie au contraire en fonction des pays et de l’évolution historique du courant libéral.
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Le renouveau juif en Israël
Résurgence d’une source longtemps enfouie chez les religieux, ou réaction de certains laïcs israéliens à la mainmise des orthodoxes sur la religion ? Voici qu’en Eretz Israël les racines de la Tradition donnent de nouveaux surgeons : des juifs laïques étudient les textes religieux, des religieux militent pour un nouveau judaïsme, une génération post-religieuse et post-laïque se lève. D’Israël, Gabriel Abensour dresse pour nous un état inédit de ce phénomène émergent.